Yo soy más en Cristo

¿Dónde está Dios en medio de mi sufrimiento? "Y el Señor dijo: Ciertamente he visto la aflicción de mi pueblo que está en Egipto, y he escuchado su clamor a causa de sus capataces, pues estoy consciente de sus sufrimientos." Éxodo 3:7 (LBLA) Los israelitas fueron esclavizados y maltratados por los egipcios durante cuatrocientos años. Cuatrocientos amargos años de dolor, angustia y vergüenza. Cuatrocientos años de preguntas: ¿Dónde está Dios? ¿Por qué Dios nos ignora? ¿Por qué nos ha abandonado? Y entonces Dios habla a Moisés desde una zarza ardiente. "(...) Ciertamente he visto la aflicción de mi pueblo que está en Egipto, y he escuchado su clamor a causa de sus capataces, pues estoy consciente de sus sufrimientos" Éxodo 3:7 (LBLA). A pesar de todas sus dudas y temores, Dios había estado allí todo el tiempo. Había visto la miseria. Había oído el clamor. Se preocupó por el sufrimiento de su pueblo. Debemos saber esto acerca de Dios. Él es el Dios que ve, el Dios que ...

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Daniel fue un hombre a quien Dios le dio capacidades especiales. Mientras era prisionero de los babilonios, se destacó por el hecho de que podía interpretar sueños. Hasta los reyes de Babilonia lo llamaron para que les interpretara los suyos. Tuvo visiones de parte de Dios, que sirvieron de advertencia a los babilonios. Tuvo también una vida personal muy disciplinada, que sirvió de ejemplo a todos los que lo rodeaban. Daniel fue llevado como prisionero a Babilonia en el año 605 antes de Cristo. Esto sucedió el mismo año en que los babilonios derrotaron a los egipcios en la batalla de Carquemis. En Babilonia Daniel se destacó por su disciplina y su conducta. Por sus capacidades naturales, el rey de ese país lo colocó en una posición de privilegio. A partir del año 605 antes de Cristo. Daniel comienza su trabajo como mensajero de Dios en una nación extranjera. Su trabajo de proclamación y su vida ejemplar continúan por lo menos hasta el año 539 antes de Cristo. En primer lugar, Daniel de...

Este término que significa una división en dos partes (griego dicha, en dos; temnein, cortar), se aplica en la teología al punto de vista de la naturaleza humana que afirma que el hombre tiene dos partes fundamentales en su ser: cuerpo y alma. Generalmente los dos se presentan en un marcado contraste, considerándose que tienen orígenes diferentes y una existencia independiente. Así, la pregunta que se levanta como crucial es la relación que hay entre el cuerpo y el alma. Platón enseñaba que el cuerpo era de materia perecedera pero que el alma existía en el mundo celestial en una forma pura o idea antes de su encarnación en el cuerpo humano. El alma era por lo tanto increada e inmortal: una parte de la deidad. El cuerpo es la prisión del alma; el alma está encerrada en el cuerpo como una ostra en su concha. En la muerte, el alma abandona el cuerpo para regresar al mundo celestial o para reencarnarse en algún otro cuerpo. Aristóteles adaptó la idea de Platón dividiendo el alma en sus asp...

Él [SATANÁS] es real. Y él está involucrado en dañar y lastimar al pueblo de Dios, incluso física y mentalmente (Hechos 10:38). Pero él está bajo el gobierno de Dios. En el libro de Job, Satanás debe acudir a Dios para pedirle permiso para lastimar a Job (1:12; 2:6). Y cuando Satanás ha hecho su trabajo, hiriendo a Job con llagas repugnantes (2:7), Job dice: «¿Recibiremos de Dios el bien, y no recibiremos el mal?» (2:10). Y el autor inspirado del libro dice que Job fue consolado “por todo el mal que el Señor había traído sobre él” (42:11). Así que sí, Satanás es real y sin duda tiene algo que ver en causar muchas enfermedades y discapacidades. Pero no puede hacer nada sin el permiso de Dios. Y lo que Dios sabe y permite, lo planea. Y lo que planea para sus hijos es siempre para su bien.

Una mentalidad religiosa caracterizada por la timidez y la falta de valor moral nos ha dado hoy una cristiandad floja, intelectualmente empobrecida, embotada, redundante, y para mucha gente sencillamente aburrida. Con esto se hace proselitismo como si fuera la fe de nuestros padres en descendencia directa de Cristo y de los apóstoles. Alimentamos con esta palabrería insípida a nuestra juventud inquisitiva, y para darle sabor, la condimentamos con diversiones carnales birladas del mundo inconverso. Es más fácil entretener que instruir y es más fácil seguir el gusto del público degenerado que pensar por uno mismo, de modo que muchos de nuestros líderes evangélicos dejan que su mente se atrofie mientras mantienen ágiles sus dedos haciendo trucos religiosos para atraer a las muchedumbres curiosas. Bien, me atrevo a arriesgarme a dar una profecía: las ovejas pronto se van a cansar del trébol marchitado que les estamos dando y del color artificial con que lo rociamos para hacerlo parecer fre...

"Yo reprendo y castigo a todos los que amo". (Apocalipsis 3:19) ¿Son las aflicciones externas motivos para el desánimo y la preocupación? ¡Cómo nuestros corazones fallan y nuestros espíritus se hunden bajo las muchas varas aflictivas de Dios sobre nosotros! Pero nuestro alivio y consuelo bajo todas ellas se encuentra en Cristo Jesús, ¡porque la vara que nos aflige se halla en la mano de Cristo que nos ama! Su designio en la aflicción es nuestro beneficio (cf. He. 12:10). Ese designio suyo para nuestro bien sin duda lo llevará a cabo, y después de eso ya no habrá más aflicciones para siempre. «El enjugará toda lágrima de sus ojos» (Ap. 21:3). Por lo tanto, dos cosas son más evidentes: 1. Nada puede consolar al alma sin Cristo. Él es el alma que le da vida a todos los consuelos; estos estarían muertos sin Él. Los disfrutes temporales, las riquezas, los honores, la salud, las relaciones, no ofrecen ni una gota de verdadero consuelo sin Cristo. Disfrutes espirituales, ministros, ...

Cualidad de los seres, de las cosas y de las acciones, de permanecer. Es lo contrario de la trascendencia: cualidad de pasar o cambiar. En la Filosofí­a se alude con este termino a la propiedad interior del ser de no cambiar mientras sea lo que es. Por eso el estilo inmanentista, propio de los absolutismos, panteí­smos y en parte materialismos, presupone la seguridad de que las cosas son como se dicen y no hay cambio posible. Sin embargo la experiencia enseña que el ser creado está en continua mutación y que el cambio es ley de vida. Educar para una visión dinámica, no relativista ni subjetivista, de la existencia es básico en el cristianismo. La vida, la felicidad, la gloria, las propiedades, las cualidades en este mundo pasan. Sólo Dios permanece. Llegar a hacer que el educando entienda este principio es disponer su menta para que piense en la eternidad y ayudarle a aceptar el cambio cuando el momento del dolor llegue. La inmanencia es la contraparte de la transcendencia. Teológicame...

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La cláusula filioque fue, y es aún, una controversia en la iglesia con relación al Espíritu Santo. La pregunta es, ¿de quién procede el Espíritu Santo, del Padre, o del Padre y del Hijo? La palabra “filioque” significa “y del hijo” en latín. Se refiere a la “cláusula filioque”, porque la frase “y del Hijo” fue añadida en el Credo Niceno, indicando que el Espíritu Santo procede del Padre “y del Hijo”. Hubo tanta controversia sobre este punto, que eventualmente llevó al rompimiento entre las iglesias Católica Romana y las Ortodoxas Orientales en 1054 d.C. Las dos iglesias aún no llegan a un acuerdo sobre la cláusula filioque. Juan 14:26 nos dice, “Mas el Consolador, el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará en mi nombre...”. Juan 15:26 nos dice, “Pero cuando venga el Consolador, a quien yo os enviaré del Padre, el Espíritu de verdad, el cual procede del Padre, él dará testimonio acerca de mí”. Ver también Juan 14:16 y Filipenses 1:19. Estas Escrituras parecen indicar que el Espíritu es...

Un apóstata es un desertor de la verdad –alguien que ha conocido la verdad, dio una cierta demostración en afirmación de ella, quizás incluso proclamándola por un tiempo– pero al final la rechazó. El típico apóstata puede pretender creer la verdad y proclamar la verdad, pero en realidad se opone a la verdad y la mina. Es un traidor a la fe, y en secreto, es un enemigo en la Guerra de la Verdad. Pero él quiere que todos piensen lo contrario. La mayoría de los apóstatas intentan permanecer dentro de la iglesia y buscan continuamente su aceptación entre el pueblo de Dios. Porque todo lo que ”hacen mina la fe y corrompe la verdad, tales personas representan un grave peligro a la salud del rebaño aunque generalmente aparentan ser amistosos, agradables, y piadosos. Este es el motivo por la cual Jesús los compara a los lobos rapaces vestidos de ovejas.” (Mateo 7:15)

«¡Ay de mí!» dice otro. «Mi falta de fuerza consiste en que no puedo abandonar el pecado y sé bien que no puedo ir al cielo cargado de pecado». Me alegro de que sabes esto, porque es la pura verdad. Es preciso divorciarse del pecado para casarse con Cristo. Recuerda la pregunta que penetró en la mente de Juan Bunyan ocupado en sus juegos en el día domingo: ¿Quieres guardar tus pecados e ir al infierno o abandonar tus pecados e ir al cielo? Esto le dejó confundido. Esta es una pregunta que todo hombre tendrá que contestar, porque continuar en el pecado e ir al cielo es imposible. Te es preciso abandonar el pecado o abandonar la esperanza. Si contestas: Sí, la voluntad no me falta. Tengo el querer, más hacer lo que deseo, no lo alcanzo. El pecado me domina y no tengo fuerzas. Ven, pues, si no tienes fuerzas, aun hay remedio en este texto, «Cristo, cuando aún éramos débiles, murió por los impíos». ¿Puedes creer esto todavía? Por mucho que otras cosas, al parecer, lo contradigan, ¿quieres ...

Vivir la vida cristiana es permitir al Señor Jesús vivir su vida en y por medio de nosotros. Muchos cristianos hoy día parecen contentarse con vivir lo que consideran una vida cristiana adecuada. Creen que, si van a la iglesia, leen su Biblia ocasionalmente y elevan sus oraciones de vez en cuando, habrán hecho más que suficiente para complacer a Dios. En ciertas ocasiones pueden ser inspirados a ir más allá de su rutina normal y ofrecerse de voluntarios para servir a los demás, bien sea como ujieres, como parte de un comité en la iglesia, o hasta yéndose a un viaje misionero a corto plazo. Aunque siguen la formalidad de todas las acciones propias de «un buen cristiano», no disfrutan el poder, la paz y el gozo que deberían acompañar la vida abundante que Jesús prometió (Juan 10:10). Tarde o temprano, esa vida cristiana falsificada se convierte en una carga para ellos que no los reconforta cuando arrecian las tempestades de la adversidad. Usted no fue creado(a) para vivir de esa manera. ...

El Arco de Tito es un arco de triunfo romano que fue erigido por Domiciano hacia el año 81 d.C. a los pies de la colina del Palatino, en la Vía Sacra del Foro Romano de Roma. Conmemora las victorias de su padre Vespasiano y de su hermano Tito en la guerra judía de Judea (70-71 d.C.), cuando la gran ciudad de Jerusalén y las inmensas riquezas de su templo fueron saqueadas. El arco es también una declaración política y religiosa que expresa la divinidad del difunto emperador Tito. El arco se construyó con mármol pentélico, con la parte del ático en mármol de Luna. La inscripción original en el lado este del arco sigue in situ, aunque originalmente las letras habrían sido incrustadas con bronce dorado. En ella se puede leer: "SENATUS POPOLUS QUE ROMANUS DIVO TITO DIVI VESPASIANI F VISPASIANO AUGUSTO". (El Senado y el Pueblo de Roma, al Divo Tito, hijo del Divo Vespasiano, Vespasiano Augusto). El uso de "Divo" por Tito indica que el arco fue erigido tras la muerte del e...

Detesté el calvinismo y la teología reformada cuando oí hablar por primera vez de ellos. Los consideré una herejía, una distorsión y tergiversación del significado de la Escritura. Creía que representaban mal a Dios y que cualquiera que creyera en ellos, había sido engañado por maestros no bíblicos. Por más de dos años luché contra el calvinismo con todas mis fuerzas. Fue una batalla perdida. Al final llegué a aceptarlo, literalmente en una noche clamando a Dios en un campo, en un momento de extrema crisis espiritual. Cuanto más he reflexionado sobre aquel momento a lo largo de los años, más pienso que tal vez ese fue mi momento de conversión a Jesucristo. Había llegado a un punto en el que tenía que negar la inspiración de la Escritura o aceptar la soberanía de Dios sobre todo. Sin embargo, cuando acepté estas doctrinas como bíblicas, no me gustó que estuvieran tan afiliadas a un hombre o a un movimiento. Más tarde llegué a comprender que Juan Calvino y los demás hombres de la Reforma...

"Juan bautizaba también en Enón, junto a Salim, porque había allí muchas aguas; y venían, y eran bautizados". Juan 3:23 Juan el Bautista fue especialmente escogido por Dios para preparar el camino para Jesucristo (Juan 1:6-8, 23). Una de las maneras en que él hizo eso fue sumergiendo en agua a las personas que se habían arrepentido de sus pecados para representar su sincero arrepentimiento de sus pecados (Marcos 1:2-5; Hechos 19:4). El apóstol Pablo también comparó el bautismo a una sepultura (Romanos 6:3-4). Ambas, la sepultura y la limpieza son simbolizadas al ser sumergido completamente en agua, y esta es la razón por la cual Juan escogió Enón cerca de Salim, un lugar con “muchas aguas”. El bautismo por inmersión en el agua después del arrepentimiento, representa el perdón de los pecados, la sepultura del viejo hombre y el comienzo de una nueva vida en Cristo. Por medio de la oración y la imposición de manos después del bautismo, los creyentes arrepentidos reciben el don...

¿Cuándo una iglesia deja de ser iglesia? Con frecuencia recibo cartas de personas que abren su corazón y dicen: "Estoy muy descontento en la iglesia a donde asisto. No estoy conforme con lo que se predica ni las actividades que se realizan en la iglesia". Este es un asunto muy serio. Fue primordial en el siglo XVI en el tiempo de la Reforma, cuando vimos la mayor fragmentación de la iglesia visible que haya ocurrido. Después de que los reformadores protestantes rompieron con Roma, surgieron todo tipo de grupos divergentes. Ellos tenían diferentes credos, diferentes confesiones, diferentes formas de gobierno, y diferentes liturgias. Todos ellos afirmaban ser iglesias cristianas, y muchos pretendían ser la única iglesia verdadera. Por lo tanto, la gente de aquel entonces preguntaba: "¿Cómo lo determinamos? ¿Cuáles son las marcas de una auténtica iglesia?". Los reformadores lidiaron con esa pregunta, porque Roma no reconocía a las iglesias protestantes como auténticas....

La palabra inglesa para "iglesia", church, viene de la palabra griega kyriakē, que es una forma del sustantivo kyriakos y significa "aquello que es propiedad del kyrios". Entonces, ¿qué significa kyrios? Este es un importante término en el Nuevo Testamento, porque es la palabra griega para "Señor y es la palabra neotestamentaria que traduce el nombre de Dios del pacto del Antiguo Testamento -Jehová y el título hebreo adonai. Cuando el salmista dice: "Oh Señor, soberano nuestro, ¿qué imponente es tu nombre en toda la tierra!" (Salmo 8:1, NVI), él está diciendo: "Oh Jehová, Adonai nuestro, qué excelente es tu nombre en toda la tierra". Cuando la traducción griega del Antiguo Testamento vertió el término Adonai, que significa "el soberano", lo tradujo con la palabra kyrios. Kyrios se usa de tres formas distintas en el Nuevo Testamento. En una forma simple, el término kyrios es un tratamiento de cortesía que corresponde más o menos a n...

Una de las grandes crisis del cristianismo evangélico actual es la falta de comprensión sobre la persona de Cristo. Casi siempre, cuando miro televisión cristiana, escucho cómo se niega en forma descarada, ignorante e inconsciente uno de los credos clásicos de la fe cristiana. Y desde luego, parte de la razón es que nos resulta muy difícil entender cómo una persona puede tener dos naturalezas. Usted me plantea la pregunta "¿Cómo?" No sé cómo; sé que Jesús es una persona con dos naturalezas. ¿Cómo puede suceder eso? Mucho antes de que existiera una naturaleza humana, hubo una segunda persona de la Trinidad. La segunda persona de la Trinidad, verdadero Dios de Dios verdadero, Dios mismo, fue capaz de adoptar para sí una naturaleza humana. Ningún ser humano podría invertir el proceso y adoptar para sí una naturaleza divina. No puedo agregar deidad a mi humanidad. No se trata de que Cristo haya cambiado su deidad "en" humanidad. Eso es lo que escucho todo el tiempo: que...